原标题：【舆情调查】网络写手“风青杨”恶意对比教堂与寺庙文章近期被大肆扩散，影响恶劣正待整肃
来源：佛教舆情
核心提示
近期，一篇题目“为什么教堂免费，而寺庙是高消费”的文章在网络上尤其是微信平台上被大肆流布。舆情统计数据显示，在刚刚结束的十一黄金周旅游热门时节下，此文形成了一个爆发式的传播高峰。追溯此文之滥觞，实为2012年7月20日网络写手风青杨“教堂的免费与寺庙的高消费”原创文章的再传变种。风青杨此篇曲解事实、轻率撰写的文章，被替换成“免费的教堂与烧钱的寺庙”“外国的教堂和中国的寺庙”等等众多版本，经由明暗不同的各种驱动力、各类渠道的不断转载和发酵，对中国佛教界的形象造成难以估量的负面影响。
事实上，当前中国寺庙被用作“获取经济利益”的不良观感，是有着无法回避的历史性、制度性原因的。“宗教搭台、经济唱戏”或者直白表达为“挟佛敛财”，是改革开放后一股极端不明智的发展潮流。对于中国寺庙尤其是汉传佛教寺院来说，收取门票、谋求经济利益的并非是寺院本身，而大多是受地方利益群体的挟迫、或被划进景区被动收费、或者本身就是非宗教人员开办的创收景点等等。
佛教寺院乃清净办道、普度众生的宗教活动场所，正信正见的寺院一般不会主动收票收费，然而由于佛教寺院的法人地位一直无法落实，很多寺庙的主导权并不掌握在僧团手中，相当一部分寺院没有独立自主、自行决定免票免费的权利。退一步来讲，任何宗教的活动场所都需要日常维护和运转的资金支持，包括基督教堂等也并非全然免票免费、不接受各种形式的捐赠供养等。网络文章“为什么教堂免费，而寺庙是高消费”一文虚夸、误解事实，并被刻意大肆传播，已然给十方大众造成认知困扰，并对宗教和谐局面带来干扰。
本文舆情统计数据详细列举了上述文章的首发源头和传播路径，大量收钱发文、或靠点击量创收的营利性自媒体平台和公司参与其中。类似事件的前车之鉴并不遥远，2016年5月，网络写手水木然（真名魏满意）因捏造不实谑佛文章且被大量转载而被正式刑拘，当前，已有部分佛教信众开始向相关管理部门提交材料进行举报，作为佛教信众群体，也将保留进一步采取相关法律行动的一切权利。
不实文章原作者网络写手“风青杨”个人博客对外自行公开的个人信息（信息来源：“风青杨”个人博客）
谑佛不实文章原作者网络写手“风青杨”（图片来源：“风青杨”个人博客）
起底大列表之一：“风青杨”不实文章诋毁佛教事件恶性影响评估
据佛教舆情公众号的调查，《为什么教堂免费，而寺院是高消费》一文原名为《教堂的免费与寺庙的高消费》，最早于2012年7月20日出现在各大主流网站，作者为网络写手风青杨。该文首发当日即导致25万以上的浏览，数百次转发及上千人次的评论，客观上给中国佛教界形象带来极大负面影响。（本文最后另附首发源头“风青杨”相关信息调查详细列表）
2016年10月9日，“风青杨”自己也意识在四年前所写的文章在今年十一期间被大肆转载，并在自己博客和微博上再次原文发布，高调标示“原创权”（图片来源：“风青杨”个人博客）
根据《关于办理利用信息网络实施诽谤等刑事案件适用法律若干问题的司法解释》有关规定：“利用信息网络诽谤他人，同一诽谤信息实际被点击、浏览次数达到5000次以上的，或者被转发次数达到500次以上的，应当认定为刑法第246条第1款规定的‘情节严重’，可构成诽谤罪。”风青杨不实文章引发的恶劣谣言影响已经远远超过上述刑法第246条规定的量级。
随着时间推移，风青杨抹黑佛教事件的恶性影响已经变得难以衡量，单从百度搜索数量来看，相关搜索达到47万以上。4年期间，此文标题被替换成《为什么教堂免费,而寺院是高消费》《免费的教堂与烧钱的寺庙》《外国的教堂和中国的寺庙》等等众多版本，以各类变种形式还在不断对佛教界形象造成二次伤害。
据统计，网络写手“风青杨”在个人自媒体平台上撰写和发布的有关佛教的文章有六七篇。此人对佛教话题有所关注，但对佛教界现象之下的事实真相，解读能力有限并多有歪曲偏颇和轻浮措辞，有博取点击量之嫌，其他具体意图尚不明朗。部分佛教信众正待联系该人清理不实文章、竭力消除已经造成的负面影响。
2016年5月18日，网络写手水木然（真名魏满意）因编造拼凑诋毁佛教的不实文章《比承包医院更黑：莆田人承包了中国90%的寺庙！》，被杭州市公安局拱墅区分局以涉嫌寻衅滋事罪刑拘。该文发表后引发中国佛教协会官网撰文驳斥“抹黑佛教”。魏满意被抓前称热文“寺庙”系旧文拼凑，主动补救辟谣删文并向佛协致歉。网络写手“风青杨”事件性质与之类似，具体处理措施正待落实。
近几年来，越来越多的四众弟子开始自觉地与诸多不正义的力量进行抗争。不少有着互联网从业经历或社会统计专业背景的佛弟子们，逐步掌握如何追踪诽谤信息的来龙去脉。在大数据时代，无论是面对突发的谤佛、辱佛事件，还是面对早该清理的网络遗毒，广大信众都可以清晰地追溯出此类负面信息的首发来源、传播路径、影响力度、法律定性等。
与此同时，佛教界正通过逐步梳理和积累诸如举报、投诉、起诉等实质性行动经验，引导四众弟子合理合法维护教界权益。这些努力的积淀之上，我们期待逐渐、逐步去真正践行——用“侵权成本”的兑现，有效狙击戏谑中伤之风。
起底大列表之二：“恶意对比教堂与寺庙事件”本周涉事的全网20家公司详表
近日，在微信平台盛传的“为什么教堂免费，而寺院是高消费”诋毁佛教文章，实为2012年7月20日网络写手风青杨“教堂的免费与寺庙的高消费”原创文章的再传变种。从目前统计情况看，参与恶意传播的机构（公司/工作室/服务中心）几乎全部为营利性质，按涉事严重性排名，前20名罗列如下。每家认证公司名下有1到5多个微信公众号参与传播。
起底大列表之三：被曝光各公司名下的相关涉事公众号列表
截止目前，十一黄金周（2016年10月1-7日）共统计转发《为什么教堂免费,而寺院是高消费》一文微信账号共285个，其中已认证账号67个，未认证账号218个。已认证的67个账号分别属于57个公司，其中涉事账号最多的5 个公司账号情况：郑州三俊昌顺商贸有限公司（5个）、苏州足迹文化传媒有限公司（4个）、深圳前海源丰财富管理有限公司（2个）、广州掌智文化发展有限公司（2个，老方丈事件出现过）、广州城御珠宝有限公司（2个）。本周转发高峰在4日-6日三天，共涉及账号247个，占比为86.7%。2016年10月8日及之后，上文扩散之势未减，如微信公众号“财经网”转发上文，点击量破万。10月9日，凤凰传媒集团的“一点资讯”新闻客户端转载收录此文，负面影响进一步扩散。
起底大列表之四：没有认证的众多转载公众号详细列表
附：《教堂的免费与寺庙的高消费》首发源头“风青杨”相关信息调查
1.“风青杨”新浪博客中关于佛教的文章
2011年2月17日
给归元寺方丈的几点营销建议
https://blog.sina.com.cn/s/blog_7159859d0100pkzr.html
2012-7-20
风青杨：教堂的免费与寺庙的高消费
https://blog.sina.com.cn/s/blog_7159859d0102edep.html
2013-05-10
风青杨：寺庙如何成了地方政府敛财工具？
https://blog.sina.com.cn/s/blog_7159859d0102etoi.html
2013年7月15日
风青杨：谁在少林寺方丈卧室装了摄像头？
https://blog.sina.com.cn/s/blog_7159859d0102ewoj.html
2014年6月9日
风青杨：让“和尚与尼姑住一起”是谁的馊主意？
https://blog.sina.com.cn/s/blog_7159859d0102f9q7.html
2015年7月31日
风青杨：中国的“假和尚”为什么这么多？
https://blog.sina.com.cn/s/blog_7159859d0102w12k.html
2.“风青杨”的网络平台
1 新浪博客
https://blog.sina.com.cn/xwzmgg
2微博
https://weibo.com/youyou52011
3 凯迪论坛
https://user.kdnet.net/index.asp?userid=11849785#post
4凯迪博客
https://blog.kdnet.net/boke.asp?youyou.showchannel.0.html
5天涯论坛
https://www.tianya.cn/62863249
6博客中国
https://ditianlang.blogchina.com/
7网易博客
https://xwzm.blog.163.com/
8天涯博客
https://blog.tianya.cn/blog-4385507-1.shtml
9凤凰博客
https://blog.ifeng.com/category/5052390_350650.html
10新浪专栏
https://zhuanlan.sina.com.cn/author/fengqingyang/index.shtml
11和讯博客
https://i.hexun.com/18413173/default.html
12总裁网博客
https://blog.chinaceot.com/blog.php?uid=1154639
13风青杨的qq空间
https://user.qzone.qq.com/691213029/main
14搜狐博客
https://fengqingyang0.blog.sohu.com/
3.“风青杨”手机端平台
1 两个微信号
风青杨（Fengqingyang8964 ）以及青杨有话说（qingyang7788）
2 今日头条头条号风青杨
3 搜狐公众号风青杨时评
4.《教堂的免费与寺庙的高消费》在“风青杨”个人平台发布情况
新浪博客2012年 7月20日
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https://blog.sina.com.cn/s/blog_7159859d0102edep.html
凤凰博客 2012年7月20日
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https://blog.ifeng.com/article/18854710.html
天涯博客 2012年7月20日
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https://blog.tianya.cn/post-4385507-44387228-1.shtml
天涯论坛2012年7月20日
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凯迪博客
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https://weibo.com/1901692317/ytlQ0BPM1?from=page_1005051901692317_profile&wvr=6&mod=weibotime
5.《教堂的免费与寺庙的高消费》一文在风清杨个人网络平台的发布情况
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莫以消费之名绑架信仰
——读风青杨“教堂vs寺院”一文有感
作者：华莲
每每结识想要学习和探讨佛法的新友，被问及的诸多事宜中，颇感网络传言【为什么教堂免费，寺院高消费】这类视角偏颇的文章，对佛教带来的重大伤害。
网上常有不少真真假假关于佛教寺院的传言，其中以讹传讹的误解信息，给初学者带去不少困惑与犹疑。以至于不少人最初学佛，先问的是“寺院是如何收费的”这类尴尬的问题。
在我个人的参学经历中，遇到的大都是秉持质朴道风的寺院。这可能与自己听闻正法，带着正信进入道场有关。
曾在《我的学佛因缘》一文中提到过自己初读《楞严经》与《金刚经》时的震撼与欣喜。正是因为亲自读到了佛经原典，才意识到由于青少年时期的无知与误解，造成与佛法当面错过十多年的遗憾。故此，当因缘成熟重新步入寺院时，瞻礼佛像的当下，内心充满的是惭愧与忏悔；对传承弘扬佛陀教法的出家僧众，心怀感恩与尊重，在寺院的供养与布施完全出于真诚和自愿。
同时令自己深感幸运的是，自最初发心学佛至今，总会经常性地遇到认识或不认识的人主动结缘给我佛经原典，或祖师大德的开示著作。因此，那些道风俨然的祖庭寺院、正法道场，便成为自己到各地参学时的首选。
例如，江西云居山真如寺、宝峰禅寺、 扬州高旻寺， 河北柏林禅寺、湖北黄梅四祖寺、五祖寺、老祖寺，西安卧龙寺、终南山至相寺、 五台山普寿寺、 庐山东林寺等等。
亲历在这些道场参学，短住几天，若是参加禅七、诵经等共修法会或是做义工，会住上几周、半年乃至一年。这些道场大多不收门票，食宿费也只是象征性地收取，有些寺院短住不收费。
然而，作为明因识果的皈依弟子，大多数居士会非常清楚，寺院不是休闲娱乐疗养的公共场所，出家人的主业更不是陪访客喝茶聊天，寺院就是，也应该是修行人用功办道的清净之地，因此佛弟子也会发心，以各自不同的方式对道场进行护持。
平时，在家人若生活中遇到烦恼疑惑，可到寺院向法师请教，通过学习正信的佛法，释疑解惑。绝大多数寺院的客堂或流通处，会有免费结缘的经书，各类佛教书籍也可以在寺院流通处请购到。另外，不少寺院还专门设有图书馆，提供书籍借阅。如果个人一时没有能力阅读理解，可以参加寺院举办的各类共修法会，听法师讲解、开示，以获得初步的了解，便于日后在家继续修学。
许多寺院会针对不同年龄段、不同进展层次的修学者，提供诸如生活禅夏令营，精进禅七，诵经法会，讲经法会等各种佛事活动。若是个人为学习佛法而参加的，大都免费或象征性收取20-30元/天的食宿费。因为这些法会常已由施主发心资助，供养寺院及布施利益众生。个人可随缘供养结缘。
若是个人为家亲眷属而专门到寺院请出家人做佛事，会因道场规模人数不同，而有不同的功德金标准，但这完全是斋主根据自己意愿与需求而自主选择的。
以上这些都是个人亲历的真实参学之旅。感怀法益殊胜，为此还拍摄了几部记录短片，亲友观看后对佛教及寺院也有了不少了解。
至于不可避免存在的那些利用佛教牟取不义之财的机构和个人，他们终究会受到因果律，及日趋完善的法律的制裁。而我们避免上当的首要前提，就是要善用一颗纯正的发心，如此感得正法道场，感得修行正法，传承正法的明师、善知识！
同时，佛友们在转发各类宗教对比的发帖前，也需擦亮自己的眼睛。因为一不小心，或许就被一篇精心设计的软文蒙蔽，甚至沦为网络推手，重创着自己信仰的宗教。要知道，隐蔽性恰恰是这类发帖的重点，等你发现这是一篇软文的时候，已冷不丁地掉入了被精心设计过的陷阱。
尤其现代人，已改变了传统认真阅读的习惯，常常是速读标题，一览而过。众多标题党们更是精于此道，利用吸引眼球的偏颇标题，达到有目的性的宣传。
在我认识的人中，就有因为轻信传言而改变宗教信仰的。虽然，各种宗教都有宣扬慈悲仁爱，善良无私的教理，但由此错失了继续学习佛法中真正解脱之道的机缘，不得不说是一种遗憾。若真是爱教、护教的正信佛弟子，请莫被这类文章所迷惑。
对一位出家人的严重诋毁，若被不明真相的信徒纷纷转发，就会造成对整个僧团，乃至当代出家众的误解。对佛教寺院一句话概括性的不实评价及大量转发，就会造成信众对佛法及道场信心的无辜丧失。
拆毁简单，重建难！因此 ，转帖前，需擦亮自己的眼睛。
回到本文的开篇，之所以将“寺院是如何收费的”这个看似简单的提问称之为“尴尬”之问，源于当今时代人们价值观的变化。许多年轻人可能在购买名牌服饰、化妆品、电子产品时，一掷千金，毫不吝惜，但由于对佛教接触得少，尚不了解佛法奥义的珍贵，因此，若同样的花费用于作为外出参学的旅费，乃至供养布施等，他们却会觉得昂贵。
殊不知，如今社会上无论校内、校外的成人补习或是深造，哪一类报考和学习是免费的？更何况佛法是有着二千多年传承的大彻大悟者的智慧之道！若非纯正发心，信受奉行，究竟何德何能而理所当然地认为，如此宝贵的“财富”应该不劳而获呢？
我们有必要了解，这些免收门票，甚至不设功德箱的寺院，其经济支撑大部分来源于护法檀越的供养，这些供养主要是为护持出家僧众修行及弘法利生之用的。因此，若是在家居士在寺院参学一段时间，当然会根据自己的经济条件，力所能及地供养道场，供养常住僧众。这种供养可以是财力，也可以是义工的形式，一切随缘。重要的是，当我们从佛法中受益，渐渐明因识果，乃至深入佛法，会由衷生起感恩之情，此时关心的不会是“寺院如何收费？”，而是扪心自问“从佛法中受益的自己，如何力所能及地回报佛法僧三宝？”
在我看来，佛法是无比珍贵的宝藏。“免费”是出于对众生的慈悲，而并不意味着没有价值。对于那些真正见到佛法价值的人而言，再怎样的“高消费”都无法与得遇正法的可贵相比，因为佛陀的正法是引领众生走向解脱之道，获得真正永恒幸福的“无价”之宝！
愿此文能给那些初发心的参学者带来启迪。愿众生带着正信步入道场，如此得遇善缘，修学正法，菩提道上勇往直前……
教堂免费？——基督教奉献箱的影集
作者：向阳
教堂免费寺院高消费！
会有人这样造谣？
还真有人这样造谣，是在微信消息上公开说的：
寺院高消费？——难道设了最低消费标准吗！没听说过。
真不懂有人为什么这样造谣。
“从没见过圣母像前摆上一个功德箱”？
“教堂捐款多是在私下，直接给教堂写张支票”？
哈哈，哈哈哈！
请告诉我，这些是什么呢。
donation box
（菲律宾长滩岛）
说“从没见过圣母像前摆上一个功德箱”的人，麻烦您帮忙翻译一下，“donation box”翻译成中文是什么意思？
圣母像前的献仪箱
南宁的天主教堂
教堂门口摆着一个大大的“奉献箱”，身上挂着一条横幅的教徒口中念的是“为主做奉献吧，不论多少，主会保佑你的。”
做了奉献的人，都可以拿到一张贴纸，在许愿墙上写下你对家人朋友的新年祝福。
一些没有“奉献”的，幸运的一次就可以拿到贴纸，有些得说第二次教徒才正眼都不看你一眼地撕一张贴纸给你。
南宁的天主教堂
教堂左边，是圣母玛利亚的神像。
上面供奉着蜡烛。同样有大大的奉献箱和配送蜡烛的人。
许多中学生爽快得往奉献箱中投钱，然后虔诚地跪在圣母像前双手合十。
南宁的天主教堂
进入教堂，两侧写着各种天主教规。
进门左侧，是一个有耶稣基督的头像的爱心奉献箱。
箱旁边还有胖天使负责“盯守”。
南宁的天主教堂
爱心奉献箱的旁边，是耶稣诞生的圣像。
同样，前面摆满的教徒的“奉献”。
南宁的基督教堂
offerings
广东佛山市基督教升平教堂
浙江日报：“清贫牧师”被查
看来，有钱的地方就有江湖啊。
西安天主堂大、高中生夏令营奉献仪式
号召捐款，要从青少年夏令营做起。
教堂奉献箱
三箱并重的发展模式
北京香柏树教会
北京香柏树教会：“教导我们要“十一”奉献，将财宝积攒在天上”。
报名费：100元
圣母升天节弥撒后教友献的钱
鞍山市天主教会财务报表
可见并不完全免费：售圣物、婚礼祝福等，也会收一定费用的。
鼓励信徒奉献，以蒙神的悦纳和恩典。
原文：“到了感恩奉献的时候，弟兄姊妹都热心参与，把预备好的奉献金放入奉献箱，作为一个特别感恩奉献。感谢神！”
offering
教堂长凳边的奉献箱
纽约圣帕特里克大教堂
韩国全州大学宣教中心祷告室门口的奉献箱
奉献箱不一定要摆在教堂，摆在大学里也可以的
美国空军学院内教堂门口的奉献箱
大家分别将自己的感恩奉献投入奉献箱
大连朝鲜族教堂奉献箱
offering bos
青岛江苏路基督教堂
台湾新竹市香山天主教堂奉献箱遭窃，神父王金安宽恕小偷。（记者何宗翰摄）
献仪箱
献仪箱
江西九江天主圣三堂
献仪箱
苏州某教堂的奉献箱
淘宝上基督教的奉献箱很热卖
进教堂真的不要钱吗？
作者：希热多吉
如果在微博上搜“进教堂不要钱”这几个字，能搜出上百条同样的内容：网友晚上散步，见教堂的人在发传单，请路人进去。就问要不要买票，人家立马就笑了，说当然不要。不仅不买票，进去还有免费的东西吃。然后进去坐了一会，吃了一块蛋糕。回家路上就想：同样都是宗教，凭什么进教堂信耶稣不要钱，去寺庙信佛就要买票呢？
上百条同样内容的微博，显然有始作俑者，然后有人跟风抄袭。抄袭这样的帖子，我不清楚发心是什么，是要吸引眼球？还是像有些网友推测的那样，某教教徒以此贬低佛教。是否如帖子所说，教堂真的不收门票吗？先来看看一些国内外教堂的门票是什么样子吧。
这些教堂的门票在一些收藏网站上是可以作为收藏品买到的。撰写此文的目的，是想辟一个长久以来流传的谣言，就是：教堂不收门票，佛教寺院收门票。这个谣言的言外之意，就是佛教需要花钱才能信，而基督教或天主教不需要花钱就可以信。
事实上，无论是佛教寺院，还是基督教、天主教的教堂，在世界各地都有免费可以进入的，也有需要买门票才能进入的。中新社在2013年11月27日的一则报道指《美国国家大教堂入不敷出，将从明年起征收门票费》。
报道链接见 https://www.chinanews.com/gj/2013/11-27/5552082.shtml
一些兼具旅游景点的大教堂收取门票，我相信没有哪个佛教弟子会抓住这件事情大做文章，毕竟教堂的日常开支和维护都需要资金，当信徒的捐赠不够维持上述开支时，收取门票也在情理之中。
中国的佛教寺院，特别是汉传佛教的寺院，很多时候收取门票的不是寺院，而是当地的一些政府部门，如旅游局、文物局、园林局等等。汉传佛教的很多寺院产权至今都在这些政府部门手里，而不是在佛教协会。围绕一个寺院，建一个景区，然后收取几十元甚至上百元的门票，这种现象在汉地比比皆是。佛教界多年来呼吁政府有关部门给寺院自主权，不要人为的设一个门票的槛，但是这种呼吁至今没有下文。少林寺的永信大和尚几乎年年在两会上提这个议案，但是一直没有结果。永信大和尚最想取消的就是少林景区的门票，但是由于少林景区能够给当地财政带来每年几千万的收入，所以永信大和尚的这个愿望至今不能实现。而很多不了解实情的人，常常拿少林景区的门票说事，说少林寺商业化如何如何。
藏区的寺院由于不涉及产权的问题，所以绝大部分的寺院对大众都是免费开放的，只有一些列为国家重点文物保护单位的寺院，会根据政府的要求向游客收取门票。对信众则是可以凭皈依证免收门票的。
无论是寺院还是教堂，收取或不收取门票，都和信仰无关，并非像有些人宣传的那样：进教堂信基督不要钱，进寺院信佛就要钱。无论哪种宗教信仰，应该都有一个基本的行为准则，就是实事求是。佛教里有一个基本的戒律是不妄语，所以没有哪个佛教弟子会以“寺院不收门票，教堂收门票”做噱头来宣传佛教的。佛教不会以贬低其它宗教来抬高自己，这是佛教的一个特点。
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